O assustador homem da capa preta

 Por: Priscila Gorzoni*

Hoje é comum sairmos a noite nas ruas e cumprirmos os nossos compromissos, mas nas décadas de 1920 e 30, a maioria das mulheres e crianças tinham medo de sair.

Tudo porque existia uma lenda famosa na cidade de que as mulheres e crianças que andassem pelas ruas eram perseguidas pelo Homem da Capa Preta.

Essa figura famosa e assustadora é descrita como um homem alto, rosto magro, que vagava pelas ruas altas horas da madrugada usando uma longa capa preta. Daí ele passou a ser conhecido como o Homem da Capa Preta.

As mulheres mais antigas contam que a função do Homem da Capa Preta era fazer com que as mulheres e as crianças ficassem em casa a noite e obedecessem seus pais. Tanto que citar o Homem da Capa Preta era como chamar o Homem do Saco, outra famosa assombração que obrigada as crianças a obedecerem seus pais.

Mas não se enganem os que adoram esses relatos folclóricos, segundo depoimentos da época, na década de 1930 e 40, essa figura nada tinha de sobrenatural, muito pelo contrário. Ele o Juiz de Paz João Rela (1) que adorava mostrar como era respeitado, vestindo uma Capa Preta que lhe caia abaixo dos joelhos.

Relato mais contundente dessa figura aparece quando Elvira e Olívia Buso sairam para fazer compras no açougue dos Lorenzini, na Rua Rio Branco, quando já escurecia. Atemorizadas pela escuridão da época, elas já saíram sugestionadas  pelo temor da perseguição do Homem da Capa Preta. Ora, isso foi dito e feito! Pois, quando

 já estavam retornando, deram-se conta de que estavam sendo seguidas por um vulto de Capa Preta. Então puseram-se  a correram, muito assustadas. (2).

José de Souza Martins faz uma análise interessante sobre esse personagem curioso que surge exatamente na época de repressão policial junto aos operários comunistas.

Ademir Médici em Migração e Urbanização: a presença de São Caetano na região do ABC, dedica um pequeno espaço ao personagem. Ele conta que João Rela levou para o túmulo a fama de ser o Homem da Capa Preta. Todos sabiam que ele era o personagem enigmático. No entanto, nunca um inquérito foi aberto e nem uma prova mais concreta foi apresentada. Mas, ficou a versão, assumida por ele próprio, com muito humor, entendida pelos amigos e familiares, colocada, vez ou outra, pela imprensa semanal.

O homem da Capa Preta simbolizava não só uma lenda, mas o rigor disciplinar dos costumes da época, quando raras mulheres e crianças se permitiam sair às ruas altas horas da noite. Portanto, não é à toa que eram as donzelas as mais assustadas com o Capa Preta. Provavelmente usar capa preta na época era coisa rara e com certeza muitos nunca haviam visto uma, fora isso, a negra escuridão, fazia o resto.

BOX: “O vereador Sr. Rela talvez em 3 de janeiro realize a sua esperada conferência em ´si bemol`, conforme prometeu ao povo de São Caetano em 1930, sob o tema O homem da capa preta. S.S. está decorando a primeira e única lauda de sua formidável peça oratória, não querendo imitar seus colegas de bancada: ler discursos. Diz o sr. Rela que não é papagaio”. C.f. O São Bernardo, coluna factos e boatos, domingo, 13 de junho de 1937. Fonte: Médici, Ademir: Migração e Urbanização: Presença de São Caetano do Sul na região do ABC, Editora Hucitec, São Caetano do Sul, 1993.

BOX: Quem foi ele?

João Rela nasceu em Itatiba, SP, em 16 de setembro de 1889, filho de Giácomo e Antonieta Rela. Veio para o ABC na década de 1910. Foi chefe da Estação ferroviária, em Campo Grande e, em 1917, mudou-se para São Caetano, como chefe da Estação local, na ferrovia SPR. Aqui João Rela montou a primeira padaria do Monte Alegre, em 1928. Ele teve também seu escritório de despachante. Foi vereador e Juiz de Paz. Ele também escrevia poemas e contos. Faleceu no dia 3 de junho de 1970, aos 81 anos.

Fonte: O livro das curiosidades de São Caetano do Sul, Priscila Gorzoni

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Para saber mais:   http://promemoriasaocaetano.blogspot.com.br/ 

Referências Bibliográficas:

CASCUDO, Luis Câmara. Dicionário do folclore brasileiro. São Paulo: ed. Global, 2002.

________. Geografia dos mitos brasileiros. São Paulo: ed. Global, 2002.

________. Locuções tradicionais no Brasil. São Paulo: Global, 2002.

MÉDICI, Ademir: Migração e Urbanização: Presença de São Caetano do Sul na região do ABC, Editora Hucitec, São Caetano do Sul, 1993.

*É jornalista, pesquisadora, historiadora. Formada em jornalismo pela Universidade Metodista, com formação em ciências sociais pela USP e Direito pelo Mackenzie, tem especialização em Fundamentos e Artes pelo Instituto de Artes da UNESP de São Paulo e Mestre em história pela PUC de São Paulo. É autora do livro Abre as portas para os Santos Reis da Editora Fundação Pró-Memória, Animais nas Batalhas pela editora Matrix e Os benzedores que benzem com as mãos da editora UCG.